. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وقال ابن حبان عن أبي عبد الغني هذا : " يروي عن مالك وغيره من الثقات ، ويضع عليهم ، لا تحل كتابة حديثه ، ولا الرواية عنه بحال " ، وذكر له الدارقطني حديثاً ، وقال : " باطل ، وضعه أبو عبد الغني على الرازق " ، وقال أبو نعيم والحاكم : حدث عن مالك أحاديث موضوعة . اه - . من المجروحين ( 1 / 240 ) ، والميزان ( 1 / 505 رقم 1896 ) ، والمغني في الضعفاء ( 1 / 163 رقم 1446 ) ، واللسان ( 2 / 226 - 227 رقم 981 ) . الحكم علي الحديث : الحديث موضوع من كلا الطريقين عن عبد الرزاق ، أما طريق الحاكم فلشدة ضعف ميناء ، ومحمد بن حيُّويه ، وأما طريق ابن عدي ، فلشدة ضعف ميناء ، ونسبة أبي عبد الغني إلى الكذب ووضع الحديث . وله شاهد من حديث جابر ، وابن عباس - رضي الله عنهما - . أما حديث جابر - رضي الله عنه - فلفظه : " يا علي ، ادن مني ، ضع خمسك في خمسي ، يا علي ، خلقت أنا وأنت من شجرة ، أنا أصلها ، وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها ، من تعلق بغصن منها أدخله الله الجنة " . أخرجه ابن عدي في الكامل ( 5 / 1824 ) من طريق عثمان بن عبد الله الشامي ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، به . وقال ابن الجوزي في الموضوعات ( 2 / 6 ) : " وقد أخذ هذا الحديث عثمان بن عبد الله الشامي ، فغيره ، وزاد فيه ونقص ، ورواه من حديث جابر " . قلت : عثمان هذا هو ابن عبد الله بن عمرو بن عثمان الأموي ، وتقدم في الحديث ( 552 ) ، أنه كذاب يضع الحديث ويسرقه ، فالحديث بهذا الإسناد موضوع لأجله . وأما حديث ابن عباس : فلفظه نحو لفظ حديث ميناء . أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات ( 2 / 5 ) ، من طريق محمد بن السري التَّمار ، عن نصر بن شعيب ، عن موسى بن نعيمان ، عن ليث بن سعد ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، عن ابن عباس . =